వినయం వివేక లక్షణమ్

శ్రీమద్రామాయణం లోని కథ

పరమాత్ముడైన శ్రీ రామ చంద్రుడు అమిత పరాక్రమశాలి మహావీరుడు ధనుర్విద్యానిపుణుడు. శ్రీ రాముడు బ్రహ్మర్షి అగు వసిష్ఠ మహర్షి వద్ద సకల శాస్త్రములు ధనుర్విద్య అభ్యసించినాడు. గాయత్రీ మంత్రద్రష్ట అగు విశ్వామిత్ర బ్రహ్మర్షి వద్ద బల అతిబలాది విద్యలు మఱియు ఎన్నెన్నో అతి రహస్యములైన అస్త్రములను నేర్చినాడు. ఈ అస్త్రములు కేవలము విశ్వామిత్రులవారికే తెలియును. ఇదియే కాక పరమపూజనీయుడగు అగస్త్య మహర్షి శ్రీ రామ చంద్రునకు దివ్య ధనువు అక్షయ తూణీరము రత్నఖచిత ఖడ్గమును ప్రసాదించెను.

ఒక్క బాణముతో శ్రీ రామ చంద్ర మూర్తి మహాబలశాలియైన తాటకను నేలకూల్చెను

ఒకేమాఱు రెండు బాణములు వదిలి సుబాహు సంహారము చేసి మారీచుని సప్తసముద్రాలకు అవతల పారవేశను

మహాభారవంతమైన శివచాపమును అవలీలగా ఎత్తి ఎక్కుపెట్టిన అది విరిగెను

శ్రీ రాముడొక్కడే ప్రహరార్ధకాలములో (90 min.) ఖర త్రిశిర దూషణాదులను వారి సేనలను సంహరించెను

ఇంత ప్రతాపవంతుడైనప్పటికీ శ్రీ రాముడు ఎప్పుడూ తనకుతానుగా బలప్రదర్శనము చేయలేదు. ఆ దయార్ద్ర హృదయుడు సర్వదా వినయవంతుడై వర్తించెను. దీనికి తార్కాణము సముద్రుని గర్వభంగ ఘట్టము.

శ్రీ రాముని సైన్యము సముద్ర లాంఘనము చేయుసమయము వచ్చెను. సర్వజ్ఞుడైన రాముడు ఉపాయము ఎఱిగియు సహజ వినయవంతుడగుటచే పరమభాగవతోత్తముడైన విభీషణుని సలహా అడిగెను. విభీషణుడు ఇట్లు పల్కెను “ఓ రఘునాయకా! మీ బాణమొక్కటే కోటి సముద్రములనైనను శుష్కింప చేయగలదు. ఐనను సముద్రునే ఉపాయమడుగ ఉత్తమమని నా యోచన”.

రావణుడు తనను వివాహమాడమని హెచ్చరించి సీతమ్మవారికి నెల రోజుల గడువు ఇచ్చెను. భరతుడు పదునాలుగేండ్లపై ఒక్క నిమిషము కూడా శ్రీ రామునికి దూరంగా ఉండజాలక శ్రీ రాముడు ఆలస్యమైన పక్షంలో శరీరత్యాగం చేసెదనని ప్రతిజ్ఞబూనెను. ఈ రెండు కారణముల వలన శ్రీ రాముని వద్ద అప్పటికి పట్టుమని ౩౦ రోజులుకూడాలేవు. ఐనను రఘురాముడు తన బలప్రదర్శనము చేయక వినయముతో సాగరుని ప్రార్థింప నిశ్చయించెను.

శ్రీ రాముడు ఉదధిని సమీపించి సముద్రునకు శిరసా ప్రణమిల్లెను. పిదప తీరమున దర్భలు పరచి ఆ దర్భాసనం పైన కూర్చుని తదేక దృష్టితో సముద్రుని ప్రార్థించెను. ఇట్లు ౩ దివసములు సముద్రునికై ప్రార్థించినను ఆ సముద్రుడు రాడాయె. చివరకు శ్రీ రాముడు “ఈతనికి సామముగా చెప్పిన వినడాయె. ఇటువంటి వారికి దండోపాయయే సరియైనది” అని సముద్రునిపై అస్త్రం సంధించెను. శ్రీ హరి కోపమును భరింపగలవారెవ్వరు? వెంటనే సముద్రుడు ప్రత్యక్షమయ్యెను. అంత దయాళువైన శ్రీ రాముడు సముద్రుని క్షమించి తాను ఎక్కుపెట్టిన అమోఘ బాణము దేనిమీద ప్రయోగింపవలెనని అడిగెను. సముద్రుడు ఉత్తరాన దుష్టులైన కాలకేయ రాక్షసులు ఉన్నారని సూచించెను. అంతట శ్రీ రాముడు ఆ అస్త్రముతో ఆ రాక్షసుల సంహారముచేసి ఆ కాలకేయులుండే పర్వతం ఔషధాలకు నిలయమై ప్రజాహితం చేకూర్చునని ఆశీర్వదించెను.

పిల్లలపెంపకం విషయంలో రామాయణం ఏం చెపుతున్నది?

    శ్రీరాముడు సీతాదేవి నగలను లక్ష్మణుడికి చూపించి ఇవి మీ వొదిన కేయూరాలే గద !   ఒక్కసారి నువ్వు కూడా గురుతు పట్టు అంటే అప్పుడు లక్ష్మణస్వామి అంటారు కదా .......

 *నాహం జానామి కేయూరే   నాహం జానామి కుండలే*             

*నూపురే త్యభి జానామి నిత్యం పాదాభివందనాత్* 

           దీనర్థం ఏమిటంటే ఓ అన్నా! వొదినగారు భుజానికి పెట్టుకునే  కేయూరాలు గానీ గానీ, చెవులకు పెట్టుకునే కుండలాలు గాని నే నెరుగను, కానీ  ఆవిడ పాదాలకు పెట్టుకునే నూపురాలను మాత్రం గుర్తు పట్టగలను. ఎందుకంటే ఆ తల్లి పాదాలకు నిత్యం నమస్కారం చేస్తాను కాబట్టి .

పరస్త్రీని కన్నులెత్తి చూడని సంస్కారం! 

అసలు ఆడువారి ముఖంలో ముఖంపెట్టి కళ్ళలోకి సూటిగా చూస్తూ ఎందుకు మాట్లాడాలి ?

ఈ విధమైన శీల సంపద లక్ష్మణుడికి ఎక్కడ నుండి వచ్చింది ? తల్లి సుమిత్రాదేవి పెంపకం!! 

   రాముడితో అడవికి వెళ్ళేటప్పుడు ఆ మహాతల్లి కొడుకుకు ఏమని చెపుతుందో తెలుసా?

 *రామం దశరథం విధ్ధి,  మాం విధ్ధి జనకాత్మజాం,*

*అయోధ్యాం అటవీం విధ్ధి  గచ్ఛ తాత! యథా సుఖం*

 *రాముణ్ణి దశరథుడనుకో, సీతను నన్ననుకో*

*అడవిని అయోధ్య అనుకో   హాయిగా వెళ్ళిరా నాన్నా!*

   ఇంత సంస్కారమున్న తల్లి పెంచింది కాబట్టే,   లక్ష్మణుడు అంత శీలవంతుడయ్యాడు; చీర తొలగి మత్తులో ఉన్న తారతో మాట్లాడవలసి వచ్చి నప్పుడు తల వంచుకుని మాట్లాడిన అద్భుత శీల సౌందర్యం లక్ష్మణస్వామిది !

నేడు ప్రతి తల్లీ తెలుసుకో వలసిన సత్యం ఇది కాదా?

పిల్లలను ఈ విధంగా పెంచితే దేశంలో ఏ ఆడబిడ్డయినా ఎందుకు బాధపడుతుంది? 

నిర్భయ లాంటి ఘటనలు ఎందుకు చోటు చేసు కుంటాయి? ప్రియాంక రెడ్డి లాంటి భవిష్యత్తు ఉన్న బంగారుతల్లుల జీవితాలు ఎందుకు చిదిమి వేయబడతాయి ?

  రామాయణం, రామకథలు విరివిగా ప్రచారం చేయండి ! పరస్త్రీని ఇష్టం లేకుండా చెరబడితే దండన ఏదో, స్త్రీలతో ఎలా మెలగాలో అన్నీ తెలుస్తాయి.

ఊర్మిళా దేవి నిద్ర

ఊర్మిళాదేవి కోరుకున్న వింత వరం..

రావణసంహారం జరిగిపోయింది. 

రాములవారు దిగ్విజయంగా అయోధ్యకు చేరుకున్నారు. మంచి ముహూర్తంలో అంగరంగవైభోగంగా ఆయనకు పట్టాభిషేకం జరిగింది. 

ఒకరోజున రాములవారు సభలో కూర్చుని ఉండగా యుద్ధానికి సంబంధించిన విషయాలు చర్చకు వచ్చాయి.

14 ఏళ్లపాటు నిద్రాహారాలు లేనిమనిషే ఇంద్రజిత్తుని చంపగలడు. 

లక్ష్మణుడు అలా 14 ఏళ్లపాటు నిద్రాహారాలు లేకుండా గడిపాడు కాబట్టే... ఆయన ఇంద్రజిత్తుని సంహరించగలిగాడు,' అని ఎవరో గుర్తుచేశారు.

ఆ మాటలు విన్న రాములవారికి ఒక అనుమానం వచ్చింది. ''14 ఏళ్లపాటు మమ్మల్ని కంటికి రెప్పలా కాచుకుని ఉండేందుకు నువ్వు నిద్రపోలేదని నాకు తెలుసు.

నీ భార్య ఊర్మిళ ఇక్కడి అంతఃపురంలో ఆ నిద్రని అనుభవించిందని తెలుసు. 

కానీ రోజూ నీకు అందించిన ఆహారాన్ని ఏం చేశావు,' అని అడిగారు.

''మనం వనవాసం చేస్తున్నన్నాళ్లూ, నాకు అందించిన ఆహారాన్ని పంచవటిలోని ఒక చెట్టు తొర్రలో ఉంచేవాడిని,'' అని జవాబిచ్చాడు లక్ష్మణుడు. 

లక్ష్మణుడు చెప్పిన మాటలు సబబుగానే తోచాయి. 

కానీ సరదాగా ఆ ఆహారపు పొట్లాలన్నీ ఓసారి లెక్కపెడదామని అనుకున్నారట. 

దాంతో వాటిని రప్పించి సైనికులతో లెక్కించారు. 

కానీ లెక్కలో ఒక ఏడు రోజుల ఆహారం తగ్గినట్లు తేలింది. 

''లక్ష్మణా! ఓ ఏడు రోజులపాటు ఆహారంగానీ ఆరగించావా ఏం!'' అని పరిహాసంగా అడిగారట రాములవారు.

''అన్నయ్యా! మొదటి సందర్భంలో, తండ్రిగారి మరణవార్త తెలిసిన రోజున మనం ఆహారం తీసుకోనేలేదు. రావణాసురుడు సీతమ్మను అపహరించిన రోజున ఆహారాన్ని తీసుకోవాలన్న ధ్యాసే మనకు లేదు. మైరావణుడు మనల్ని పాతాళానికి ఎత్తుకుపోయిన సందర్భంలో మూడోసారి ఆహారాన్ని సేకరించలేదు. 

నేను ఇంద్రుజిత్తు సంధించిన బాణానికి మూర్ఛిల్లిన రోజున ఎవరూ నాకు ఆహారాన్ని అందించే ప్రయత్నం చేయలేదు. మర్నాడు ఇంద్రుజిత్తుతో భీకరమైన పోరు జరిగే సమయంలోనూ ఆహారాన్ని నాకు అందించే సమయమే చిక్కలేదు. 

ఇక రావణాసురుని సంహారం జరిగిన రోజున బ్రహ్మహత్యాపాతకం జరిగిందన్న బాధతో ఆహారాన్ని అందించలేదు. 

మర్నాడు రావణుని కోసం విలపిస్తున్న లంకావాసులకు తోడుగా మన సేన కూడా ఉపవాసం చేసింది. 

ఇలా ఏడు సందర్భాలలో అసలు ఆహారం నా చేతికి అందే పరిస్థితే రాలేదు,'' అని బదులిచ్చాడు లక్ష్మణుడు.

లక్ష్మణుడి నిబద్ధతకు రాములవారి మనసు కరిగిపోయిందని వేరే చెప్పాలా. 

అదే సమయంలో ఊర్మిళ పట్ల కూడా ఆయన ప్రసన్నులయ్యారు. 

''తల్లీ! వనవాసంలో నువ్వు ప్రత్యక్షంగా మాతోపాటు లేకపోయినా, ఇక్కడ నువ్వు చేసిన త్యాగంతోనే మేము అక్కడ అన్ని సమస్యలని తట్టుకుని నిలబడగలిగాము. అందుకే సీతాలక్ష్మణులతో పాటుగా నువ్వు కూడా మా పక్కనే ఆశీసురాలివై ఉండు!'' అన్నారట రాములవారు.

రాములవారి అనుగ్రహానికి ఊర్మిళ కళ్లు చెమ్మగిల్లాయి. 

కానీ ''ప్రభూ! నాకు నీ పాదపద్మాల దగ్గర చోటుకంటే వేరే వరమేదీ వద్దు. 

ప్రతిరోజూ నీ పాదాల చెంతకి చేరుకుని, నా అనుగ్రహాన్ని పొందే నైవేద్య రూపంలో నేను ఉండేలా అనుగ్రహించు,'' అని వేడుకుందట ఊర్మిళ.

''కలియుగంలో పూరీక్షేత్రంలో నేను కృష్ణుని అవతారంలో వెలుస్తాను. 

నా సోదరుడు లక్ష్మణుడు బలరాముని రూపంలో నాతో తోడుగా ఉంటాడు.

నువ్వు విమలాదేవి అవతారంలో ఆ ఆలయంలోని క్షేత్రపాలకురాలిగా వెలుస్తావు. 

అక్కడ నిత్యం రూపొందించే మహాప్రసాదంలో కొలువై ఉంటావు,'' అంటూ వరాన్ని అందించారట. 

ఆ వరం కారణంగా ఇప్పటికీ పూరిలోని జగన్నాథుని ఆలయం పక్కన విమలాదేవి ఉపాలయం కనిపిస్తుంది. అక్కడ నిత్యం తయారుచేసే మహాప్రసాదాన్ని ఆ అమ్మవారికి నివేదించిన తర్వాత కానీ భక్తులకు అందించరని చెబుతారు. 

పూరీలో నిత్యం 56 రకాల ప్రసాదాలతో వైభవోపేతమైన నైవేద్యం రూపొందే విషయం తెలిసిందే! 

ఆ మహాప్రసాదం వెనుక ఉన్న కథలలో ఈ *ఊర్మిళాదేవి కథ* కూడా విస్తృత ప్రచారంలో కనిపిస్తుంది..స్వస్తి..

శ్రీరామ జయరామ జయ జయరామ..

నిజం వేరు, సత్యం వేరు

"నిజాలు, సత్యాలు ఈ రెండూ సాధనకు ఏవిధంగా ఉపకరిస్తాయి ?"

*నిజం వేరు, సత్యం వేరు ! బాహ్యరూపంలో పలు అవయవాలతో కనిపించే విగ్రహం మూల పదార్థమైనా సిమెంటు రూపంలో ఒక్కటే. మారనిది సత్యంగానూ, కనిపించే మార్పు నిజంగానూ అర్థం చేసుకోవటం వివేకం. భిన్నరూపాల్లో మార్పుగా కనిపించే విగ్రహాలకు, మారని మన అంతరంగమే మూలం. ఆ అంతరంగంలో శాశ్వత రూపంతో ఉన్న ఏకత్వమే సత్యం. 

భగవంతుడిని ఏ విగ్రహరూపంలో కొలిచినా అంతరంగంలో అది మనని ఆ ఏకత్వస్థితికే చేరుస్తుంది. ప్రస్తుతం 40 సంవత్సరాలున్న వ్యక్తిని పదేళ్లకు ముందు వయసు అడిగితే 30 సంవత్సరాలు అని చెప్తాడు. అతడి వయస్సులో, దేహంలో మార్పు వస్తుంది కానీ చిన్ననాటి నుండి వృద్ధాప్యం వరకు శరీరములో ఉండి నేను అంటున్న వ్యక్తి మాత్రం మార్పు లేకుండా నేనుగానే ఉంటాడు. 

మారుతున్నవి ఎప్పుడూ సత్యాలు కాలేవు. కనుక దేహం దాని వయసు కేవలం నిజాలేకానీ సత్యాలుకావు. నిజాలు కాలానికి బందీలు. సత్యం కాలాతీతమైనది. ఎప్పటికీ ఉండే ఆ నేను సత్యం. మార్పు చెందుతుండే దేహం అసత్యం. వైరాగ్యం అంటే అన్నీ వదులుకోవటం కాదు. 

నిజానికి, సత్యానికి ఉన్న తేడా గమనించగలగటమే వైరాగ్యం. మనకున్న ఇల్లు, కారు, భార్య, పిల్లలు నిజాలే కానీ సత్యాలు కావని గుర్తించటం వైరాగ్యంలో భాగమే !*_

{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం"}

'విగ్రహం గుడిలో, అనుగ్రహం మనలో..!'

Quiz on Ramayanam 108 questions

రామాయణం చదవాలనే ఆసక్తి అందరిలోను పెరగాలనే సదుద్దేశ్యంతో ప్రాథమిక విజ్ఞానం కోసం తయారు చేయబడిన కొన్ని ప్రశ్నలు మాత్రమే ఇవి.

1. శ్రీ మద్రామాయణము రచించిన మహర్షి ఎవరు?

= వాల్మీకి.

2. వాల్మీకి మహర్షికి రామాయణ గాథను ఉపదేశించిన ముని ఎవరు?

= నారదుడు.

3. రామకథను వినిన తర్వాత వాల్మీకి మహర్షి, మధ్యాహ్న స్నానానికి ఏ నదికి వెళ్లాడు?

= తమసా నది.

4. శ్రీమద్రామాయణంలో మొత్తం ఎన్ని శ్లోకాలు వున్నాయి?

=24,000.

5. శ్రీమద్రామాయణాన్ని గానము చేస్తూ మొదట ప్రచారం చేసిందెవరు?

=కుశలవులు.

6. అయోధ్యా నగరం ఏ నది ఒడ్డున ఉన్నది?

=సరయూ నది.

7. అయోధ్య ఏ దేశానికి రాజధాని?

=కోసల రాజ్యం.

8. దశరథ మహారాజుకు ఆంతరంగికుడైన మంత్రి ఎవరు?

=సుమంత్రుడు.

9. దశరుథుని భార్యల పేర్లు ఏమిటి?

=కౌసల్య, సుమిత్ర, కైకేయి.

10. సంతానం కోసం దశరథుడు చేసిన యాగం పేరు?

=పుత్రకామేష్ఠి.

11. యజ్ఞకుండమునుండి వెలువడిన దివ్య పురుషుడు ఇచ్చిన పాయసాన్ని దశరథుడు తన భార్యలకు ఎట్లు పంచెను?

= కౌసల్యకు 50%, సుమిత్రకు 25%, కౌకేయికి 12.5%, మిగిలిన 12.5% మళ్లీ సుమిత్రకు.

12. బ్రహ్మదేవుని ఆవలింత నుండి పుట్టిన వానరుడెవరు?

=జాంబవంతుడు.

13. వాలి ఎవరి అంశతో జన్మించెను?

= దేవేంద్రుడు.

14. వాయుదేవుని వలన జన్మించిన వానరుడెవరు?

=హనుమంతుడు.

15. కౌసల్య కుమారుని పేరేమిటి?

=శ్రీరాముడు.

16. భరతుని తల్లి పేరేమిటి?

=కైకేయి.

17. రామలక్ష్మణ భరత శత్రుఘ్నలలో కవలలు ఎవరు వారి తల్లి పేరేమిటి?

=లక్ష్మణ, శత్రుఘ్నులు- తల్లి సుమిత్ర.

18. రామలక్ష్మణ భరత శత్రుఘ్నులకు నామకరణము చేసిన మహర్షి ఎవరు?

=వసిష్ఠుడు.

19. విశ్వామిత్రుడు వచ్చేనాటికి రాముని వయస్సు?

=12 సంవత్సరములు.

20. విశ్వామిత్రుని యజ్ఞానికి విఘ్నాలను కల్పిస్తున్న రాక్షసులెవరు?

=మారీచ, సుబాహులు.

21.  రామునికి అలసట, ఆకలి లేకుండా వుండుటకు విశ్వామిత్రుడు ఉపదేశించిన మంత్రం పేరేమిటి?

=బల-అతిబల.

22. విశ్వామిత్రుని ఆశ్రమం పేరు?

=సిద్ధాశ్రమం.

23. తాటక భర్త పేరేమిటి?

=సుందుడు.

24. తాటకను శపించిన మహర్షి ఎవరు?

=అగస్త్యుడు.

25. గంగను భూమికి తెచ్చుటకు తపస్సు చేసినదెవరు?

=భగీరథుడు.

26. గంగకు జాహ్నవి అనే పేరు ఎందుకు వచ్చెను?

=జహ్ను మహర్షి చేత త్రాగివేయబడుటచే.

27. అహల్య భర్త ఎవరు?

=గౌతమ మహర్షి.

28. జనక మహారాజు ఆస్థాన పురోహితుడెవరు?

=శతానందుడు.

29. సీత ఎవరికి జన్మించెను?

=నాగటి చాలున జనకునికి దొరికెను.

30. శివుడు తన ధనుస్సును ఏ మహారాజు వద్ద వుంచెను?

=దేవరాతుడు.

31. శివధనుస్సును తయారు చేసినదెవరు?

=విశ్వకర్మ.

32. భరత శత్రుఘ్నల భార్యల పేర్లు?

=మాండవి, శృతకీర్తి.

33. లక్ష్మణుని భార్యయైన ఊర్మిళ తండ్రి ఎవరు?

=జనకుడు.

34. జనకుడి తమ్ముడి పేరు ఏమిటి?

=కుశధ్వజుడు.

35. పరశురాముడు శ్రీరామునికి యిచ్చి ఎక్కుపెట్టమన్న ధనుస్సు పేరేమిటి?

=వైష్ణవ ధనుస్సు.

36. భరతుని మేనమామ పేరు ఏమిటి?

=యధాజిత్తు.

37. దశరధుని వరాలు కోరమని కైకను ప్రేరేపించినదెవరు?

=మంధర.

38. కైక దశరథుణ్ణి వరాలు కోరినపుడు భరతుడెచట వుండెను?

=గిరివ్రజపురం, మేనమామ యింట.

39. రాముని మిత్రుడు గుహుడు వుండే ప్రాంతమేది?

=శృంగిబేరపురం.

40. సీతారాములు తమ వనవాసం మొదటిరోజు రాత్రి ఏ వృక్షం క్రింద నిద్రించెను?

=గారచెట్టు.

41. శ్రీరాముని వనవాసమునకు చిత్రకూటము తగినదని సూచించిన ముని ఎవరు?

=భారద్వాజ ముని.

42. పర్ణశాలకు సమీపములోని నది పేరేమిటి?

=మాల్యవతీ.

43. దశరథుని శవమును భరతుడు వచ్చే వరకు ఏడు రోజులపాటు ఎక్కడ భద్రపరిచారు?

=తైలద్రోణములో.

44. శ్రీరామునితో నాస్తికవాదన చేసినదెవరు?

=జాబాలి.

45. భరతుడు రాముని పాదుకలనుంచిన పట్టణమేది?

=నందిగ్రామము.

46. అత్రిమహాముని భార్య ఎవరు?

=అనసూయ.

47. దండకారణ్యంలో రామలక్ష్మణులను ఎదుర్కొన్న మొదటి రాక్షసుడెవరు?

=విరాధుడు.

48. పంచవటిలో నివసింపుమని రామునికి సలహా ఇచ్చినదెవరు?

=అగస్త్యుడు.

49. పంచవటి ఏ నదీతీరమున ఉన్నది?

=గోదావరి.

50. లక్ష్మణుడు ఎవరి చెవులు ముక్కు కోసెను?

=శూర్ఫణఖ.

51. ఖరదూషణాది పదునాలుగు వేల మంది రాక్షసులు ఎక్కడినుండి పంచవటికి వచ్చెను?

=జనస్థానము.

52. సీతను అపహరించుటకు రావణుడు ఎవరి సహాయము కోరెను?

=మారీచుడు.

53. సీత రాముడిని కోరిన మాయా మృగం ఏది?

=బంగారులేడి.

54. సీతను తీసుకుపోతున్న రావణునితో యుధ్ధము చేసిన పక్షి ఎవరు?

=జటాయువు.

55. సీతను అన్వేషించుచున్న రామలక్ష్మణులకు అరణ్యములోని మృగములు ఏ దిక్కుకు సంకేతము చూపెను?

=దక్షిణపు దిక్కు.

56. సీతాన్వేషణలో వున్న రామలక్ష్మణులు ఏ రాక్షసుని హస్తములలో చిక్కుకొనెను?

=కబంధుని.

57. సీతాన్వేషణలో రామలక్ష్మణులు చేరుకున్న శబరి ఆశ్రమం ఏ నదీ తీరాన, ఏ వనంలో వున్నది?

=మతంగ వనం, పంపానదీ.

58. సుగ్రీవాదులు ఏ పర్వత ప్రాంతంలో నివసించు చుండెను?

=ఋష్యమూక పర్వతం.

59. రామలక్ష్మణులను గురించి తెలుసుకొనుటకై వారివద్దకువుడు ఎవరిని పంపెను?

=హనుమంతుడు.

60. రామసుగ్రీవుల మైత్రి ఎవరి సాక్షిగా జరిగెను?

=అగ్ని సాక్షిగా.

61. రాముడు తన బాణములు దేనితో తయారు చేయబడినవని సుగ్రీవునికి చెప్పెను?

=కుమారస్వామి జనించిన వనములోని బంగారు కాండములు.

62. సుగ్రీవుని భార్య పేరు?

=రుమ.

63. వాలి భార్యపేరు?

=తార.

64. వాలి సుగ్రీవుల రాజ్యము పేరేమిటి?

=కిష్కింధ.

65. వాలిని కవ్వించి పారిపోయి బిలంలో దాక్కున్న రాక్షసుడు పేరేమిటి?

=మాయావి.

66. హిమవంతుని సలహాతో వాలితో యుద్ధానికి వచ్చిన రాక్షసుడు ఎవరు?

=దుందుభి.

67. వాలి విసిరిన దుందుభి కళేబరం ఎవరి ఆశ్రమంలో పడెను?

=మతంగముని.

68. వాలి కుమారుని పేరేమిటి?

=అంగదుడు.

69. రాముడు ఒకే బాణంతో ఎన్ని సాలవృక్షములను భేదించెను?

=ఏడు.

70. సుగ్రీవుని రాజ్యాభిషేకము తర్వాత రామలక్ష్మణులు ఎక్కడ నివసించెను?

=ప్రసవణగిరి.

71. సీతాన్వేషణ కోసం సుగ్రీవుడు *తూర్పు* దిక్కుకు పంపిన వానర సేనకు నాయకుడెవరు?

=వినతుడు.

72. సీతాన్వేషణ కోసం సుగ్రీవుడు *దక్షిణ* దిక్కుకు పంపిన వానర సేనకు నాయకుడెవరు?

=అంగదుడు.

73. సుగ్రీవునికి,  సీతాన్వేషణ కోసం *పశ్చిమ* దిక్కుకు పంపబడిన సుషేణునికి బంధుత్వమేమిటి?

=మామగారు, తార తండ్రి.

74. సీతాన్వేషణ కోసం సుగ్రీవుడు *ఉత్తర* దిక్కుకు పంపిన వానర సేనకు నాయకుడెవరు?

=శతబలుడు.

75. సీతాన్వేషణ కోసం సుగ్రీవుడు వానరులకు ఎంత సమయం గడువిచ్చెను? 

=మాసం (ఒక నెల).

76. హనుమంతుడు ఏ దిక్కుకు వెళ్లిన వానరసేనలో వుండెను?

=దక్షిణ దిక్కు.

77. సీతకు ఆనవాలు కొరకై రాముడు హనుమంతునికి ఏమిచ్చెను?

=తన (రామ) పేరు చెక్కబడిన ఉంగరము.

78. హనుమంతుడు మొదలైన వానరులు చిక్కుకున్న బిలం (లోయ)లో వున్న తాపసి పేరేమిటి?

=స్వయంప్రభ.

79. సముద్రమవతల వున్న రావణునిని, సీతను చూడగల్గుతున్నానని వానరులకు చెప్పిన పక్షి పేరేమిటి?

=సంపాతి.

80. హనుమంతుని తల్లి యైన అంజన అసలు పేరు?

=పుంజికస్థల.

81. హనుమంతుడు సముద్రమును లంఘించుటకు ఎక్కిన పర్వతం పేరేమిటి?

=మహేంద్రపర్వతము.

82. హనుమంతుడు సముద్రం దాటుతున్నపుడు విశ్రమించమంటూ ఆతిధ్యమిచ్చిన పర్వతం ఎవరు?

=మైనాకుడు.

83. హనుమంతుని శక్తిని పరీక్షించుటకు దేవతలు సముద్రంలో నియమించిన నాగమాత పేరేమిటి?

=సురస.

84. హనుమంతుని నీడను ఆకర్షించి హనుమంతుని తనవైపు లాగిన సముద్ర జంతువు పేరేమిటి?

=సింహిక.

85. హనుమంతుడు లంఘించిన సముద్రం పొడవెంత?

=నూరు యోజనములు.

86. లంకలో హనుమంతుడు దిగిన పర్వతం పేరేమిటి?

=లంబ పర్వతం.

87. హనుమంతుడు సీతను కనుగొన్న వనం పేరేమిటి?

=అశోక వనం.

88. రావణుడు సీతకు ఎన్ని మాసములు గడువిచ్చెను?

=రెండు.

89. రామునకు విజయము, రాక్షసులకు వినాశము వచ్చునని కలగన్న రాక్షస స్త్రీ ఎవరు?

=త్రిజట.

90. హనుమంతుడు చెట్టుపై దాగివుండి సీతకు వినబడునట్లు ఎవరి కథ వినిపించెను?

=రామ కథ.

91. రామునికి నమ్మిక కలుగుటకై సీత హనుమంతునికి యిచ్చిన ఆభరణం పేరేమిటి?

=చూడామణి.

92. హనుమంతుడు లంకలో ఎంతమంది రావణుని కింకరులను వధించెను?

=ఎనభై వేలమంది.

93. హనుమంతుడు ఎవరి అస్త్రముచే బంధింపబడి రావణుని వద్దకు పోయెను?

=ఇంద్రజిత్తు సంధించిన బ్రహ్మాస్త్రం.

94. దూతను వధించుట తగదని రావణునికి బోధించినదెవరు?

=విభీషణుడు.

95. తిరిగి వచ్చిన హనుమంతునితో కలసి వానరులు ఆనందంతో ధ్వంసం చేసిన సుగ్రీవునికి యిష్టమైన వనం పేరేమిటి?

=మధువనం.

96. వానరులు వనం ధ్వంసం చేస్తున్న విషయం సుగ్రీవునికి చేరవేసిన దెవరు?

=మధువన రక్షకుడూ, సుగ్రీవుని మేనమామ ఐన దధిముఖుడు.

97. సీతజాడ తెలుసుకుని వచ్చిన హనుమంతునికి రాముడిచ్చిన బహుమతి?

=ఆలింగన సౌభాగ్యం.

98. సముద్రం దాటుటకు నూరు యోజనములు సేతువు నిర్మించిన వానర ప్రముఖుడి పేరేమిటి?

=నీలుడు.

99. ఇంద్రజిత్తు ఏ ప్రదేశంలో హోమం చేయుచుండగా లక్ష్మణుడు వధించెను?

=నికుంభిల.

100. రామునికి ఆదిత్యహృదయం స్తోత్రమును ఉపదేశించిన ముని ఎవరు?

=అగస్త్యుడు.

101. రావణుని వధించుటకు రామునికి రథం పంపినదెవరు?

=ఇంద్రుడు.

102.  రామ రావణ యుద్ధంలో రాముని రథసారధి ఎవరు?

=మాతలి.

103. రావణ వధానంతరం లంకనుండి సీతారామ లక్ష్మణ వానరులతో బయలుదేరిన పుష్పకవిమానం అయోధ్య చేరేలోపు ఎక్కడ, ఎవరికోసం ఆగుతుంది?

=కిష్కింధలో, వానరుల భార్యలు కూడా పుష్పకవిమానంలో ఎక్కడం కోసం!

104. గుహునకు, భరతునికి తన రాకను తెలియచేయుటకు శ్రీరాముడు ఎవరిని ముందుగా పంపెను?

=హనుమంతుడు.

105. అయోధ్యలో సీతారాముల ఊరేగింపు సమయంలో సుగ్రీవుడు ఎక్కిన ఏనుగు పేరేమిటి?

=శత్రుంజయం.

106.  శ్రీరాముడు అయోధ్యలో సుగ్రీవునికి అతిధి గృహంగా ఎవరి భవనము నిచ్చెను?

=స్వయంగా తన భవనమునే యిచ్చెను.

107. పట్టాభిషేక సమయంలో శ్రీరామునికి అలంకరించిన కిరీటం పూర్వం ఎవరిచే తయారు చేయబడినది?

=బ్రహ్మ.

108. శ్రీరామ పట్టాభిషేకం తర్వాత సీతాదేవి హనుమంతునికిచ్చిన  బహుమతి ఏమిటి?

=తన మెడలోని. ముత్యాలహారం. 

*శ్రీ రామ జయం!.... 

"సీతారాముల కళ్యాణము చూతము రారండి"

"సీతారాముల కళ్యాణము చూతము రారండి" ఈ పాట మ్రోగని తెలుగింటి కళ్యాణము, రామాలయము తెలుగు నాట ఉండదంటే అతిశయోక్తి కాదు. ఎన్ ఏ టి వారి సీతారామ కళ్యాణం 1961 చిత్రములో సముద్రాల రాఘవాచార్య వ్రాసిన ఈ పాట అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందింది.

ఇటువంటి పెళ్ళిపాటలు తెలుగింట అనాదిగా వస్తున్నవే..అలా వస్తున్న సంప్రదాయ గీతాన్ని ఆధారంగా వ్రాసిన గీతం ఇది.ఈ చిత్రానికి దాదాపు పది పండ్రెండేళ్ళ తరువాత తొలినాటి చిత్రాల సంగీత దర్శకుడు గాలి పెంచల నరసింహారావు సంగీతం చేసారు.అప్పటికే వయసు పైబడ్డ ఆయనకు సహాయకునిగా పూర్ణానందం వ్యవహరించారు.

గాలి పెంచల గా పిలివవబడే గాలి పెంచల నరసింహారావు గారు అంతకు ముందు 1950లవరకూ ప్రఖ్యాత తెలుగు సంగీత దర్శకుడు.ఆయన మొదటి చిత్రాలు ఆ చిత్రాల గీతాలు గుర్తుండకపోయినా ఈ కళ్యాణ గీతం ఎప్పటికీ తెలుగిళ్ళలో మారుమ్రోగుతూనే ఉంటుంది.


సీతారాముల కళ్యాణము చూతము రారండి
శ్రీ సీతారాముల కళ్యాణము చూతము రారండి

చరణం:

చూచువారలకు చూడముచ్చటట
పుణ్యపురుషులకు ధన్య భాగ్యమట 
భక్తి యుక్తులకు ముక్తి ప్రదమట.
సురలును మునులును చూడవచ్చునట

చరణం

దుర్జన కోటిని దర్పమడంచగ
సజ్జన కోటిని సంరక్షింపగ 
ధారుణి శాంతిని స్ధాపన చేయగ 
నరుడై పుట్టిన పురుషోత్తముని 

చరణం

దశరధరాజు సుతుడై వెలసి
కౌశికు యాగము రక్షణ చేసి 
జనకుని సభలో హరవిల్లు విరచి 
జానకి మనసు గెలిచిన రాముని 

చరణం

సిరి కళ్యాణపు బొట్టును బెట్టి
మణిబాసికమును నుదుటను గట్టి
పారాణిని పాదాలకు బెట్టి
పెళ్లి కూతురై వెలిసిన సీతా 

చరణం

సంపంగి నూనెను కురులకు దువ్వి
సొంపుగ కస్తూరి నామము దీర్చి
చెంప జవ్వాజి చుక్కను బెట్టి 
పెండ్లికొడుకై వెలసిన రాముని 

చరణం

జానకి దోసిట కెంపుల ప్రోవై
రాముని దోసిట నీలపు రాసై
ఆణిముత్యములు తలంబ్రాలుగా 
శిరముల మెరిసిన సీతారాములు.

ఈ చిత్రం తీసేప్పుడు రామారావు గారు దానిని ఒక క్రతువుగా భావించి మరీ తీసి అందులో రావణ పాత్ర ధరించారు. శ్రీరాముని గా హరనాథ్, సీతమ్మ గా మణి (ఆ తరువాత గీతాంజలిగా సుప్రసిద్ధులు) నటించారు.రామారావు గారికి దర్శకునిగా మొదటి చిత్రం ఇదే.

Srirangam temple

Sri Raganatha swami is blessing in three different islands of the holy river Cauvery. It flows from Karnataka to Tamilnadu. The first island is Sriranga Patinam and it is called Aathirnagam (Origin of Rangam), located in Mysore (125 km distance from Bangalore to Mysore route).



The second island is Sivanasha Samuthiram and it is called Mathiyarnagam (Middle of Rangam), situated 70 km distance from Srirangapatinam.

The third island is Thiru navalantheevu and it is called Srirangam and also called Antharngam (last part of Rangam - meaning of heaven) is situated in Tamilandu, Trichirappalli district, India. Sriranagm temple is 7 km away from the Trichirappalli Junction (in the south 321 km from Chennai and in the north east 200 km from Madurai approximately). Srirangam can be reached by bus and train (International airport is also available in Trichy). This prehistoric architectural temple welcomes all pilgrims and tourists with open arms.

Sriranganatha swami at Srirangam temple, sriranganathar is called Anatha Sayana Perumal (seen in lying position in the five headed snake) and blesses with his three wives namely Sridevi, Boodevi and Renganachiyar in the first enclosure of temple Srirangam.

Srirangam temple is covered by 7 enclosures namely:
Thirunazhi Enclosure
Rajamahendra Enclosure
Kulasegaran Enclosure
Aalinadan Enclosure
Agalangan Enclosure
Thiruvikraman Enclosure (Utra Street, in Tamil uthra veedhi)
Kalugaraman Enclosure (Chitra Street, in Tamil chithirai veedi).

Srirangam Temple constitutes of 24 Acres including the 5th enclosure and a total of 156 Acres including the 6th and 7th enclosures. Towards the South direction of the Srirangam temple stands the Rajagopuram (literal:royal tower) which had been started to get constructed by the Nayakar Kings 400 years ago and it was completed in part. The Agobila abbey (cult of vishnuishm) concerned of Rajagopuram and they built with 236 feet height, 13 tired and 13 Copper buds (kalasam) and carried out the kumbabishekam in year 1987.

Srirangam Temple keeps following Sukla yajure vedha inner division Vagineye Ganva for its daily worshipping practise.

Motcha (attaining the status of no re-birth by residing at the feet of Lord) Ramanujar lived and worshipped Srirangam Perumal at Srirangam temple very long time. After the end of his life he got Motcham. Then his student did mummification of his body in the position of Badmasanam using ayurvedaha Muligai (herbal plants). But mythology explains that his corpus arose out of the earth with no human intervention. Aacharya Ramanuja is blessing in a separate sannadhi (temple) in the srirangam temple of 3rd enclosure. No abishekam is conducted for his body. The holy ceremony of applying saffron with Cinnamomum camphora on the divine corpus of Aacharya Ramanuja is celebrated twice in a year at an appropriate interval, in order to preserve the holy body of Sriramanuja, which is fully immersed in the thoughts of Sri Narayana than nothing else.

Cauvery water Abishegam

In the Tamil month of Aani (month of July) on the day of the star "Keytayam" Srirangam temple Swami Ranganathar will be coated with "herbal fragrance oil"(Thailabisegam), and on the same day 22pots of Holy Cauvery water (Abisegam) will be spilled out on Him. On this day only His golden costumes will be unrobed.

Sriranganathar at Srirangam temple swami will be getting Jostabisegam from the 48th day of Adiperukku urchavam. People celebrate the festival on Aadi 28th or Aadi 18th (in the end of July) at Srirangam Amma mandpam. On that day Swami Ranganathar will give blessing to his devotees and people give saris, kungumam (vermillion powder - a holy thing of Hinduism), Katholai, Karugamani (Pam tree leaf ring for years and black coloured artificial Pearl) as a present to mother Cauvery. These gifts are taken from the temple by the temple elephant called Aandal and then let float on the river Cauvery.


Kambar (a prehistoric Tamil poet) was revealing (arangetram in Tamil) Ramayana in Srirangam temple at Kambar Arangetra mandbam (literal: hall) for the first time. On his Ramayana he wrote about Lord Narasimmar. But others did not accept his opinion and criticised that he was blabbing. Kambar was frustrated and came under stress. He prayed to Narasimmar. At the same moment Lord Narasimmar appeared on the pillar and roared.  Everyone regretted that, they had put baseless blame on Kambar. Since Lord Narasimma appeared there for his devotee, he is called Metalagiya Narasimmar.


Amudha kalasa Garudalvar (meaning: King of birds) has a separate Sannathi (temple). Swami Srirnganatha demolished Asuras (demons) and rescued back the Vedas from them. He asked Garudalvar to keep the Vedas preserved. In order to execute the order of Lord Vishnu, Garudalvaar preserves Vedas in Kalasam (small pot) on his hand. His statue is made up of Salak wood. Here special pooja is made for Garudalvar with jasmine and turmeric. Garudalvaar relieves those who are suffering from nightmares and hallucinations. Those who are affected by the radiations and the transitions of the planets Uranus and Neptune will be safeguarded by Garudalvaar. Garudalvaar open His wings (whose width and height are immeasurable), covers His devotees and preserves them from all sorts of harmful causes.

Thaniya laksmi (Goddess) anna perumal sannidhanam (sub temple) is in the 2nd enclosure, by blessing us with Sri Krishna on Her right hand side and with Narasimar on Her left hand side. It's an amazing and unique position among the Hindu vaisnava temples.  Thaniya lakshmi shelters those who are affected by the planet Venus (Sukran). Those who trust Her, will not feel the pinch of hunger. In Srirangam temple at special poojas silks and white been seed are used. Thaniya laksmi is the direct Avataram of Sri Ranganathar and she looks with thanyam (literal: spices and maize) and kalasam (a small pot). On every bramochavam Sriranganathar gives Thaniyam (spices and maizes) to Annalaxmi with his wife Ranganachiyar, in order to allay hunger of all the organisms of the universe.

Every year three Bramorchavams are celebrated in the months of Thai (January), Panguni (March) and Chithirai (April). First Bramorchavam is in the month of Panguni. This festival is celebrated by Bramma (God of creation) and it is called Aadhi Bramorchavam. During this festival Sri Ranganatha swami will be giving blessings to his devotees along with his wife Sri Ranganachyar on the star utra Natchahiram. The second Bramochavam is during the “car festival” (to lead the life peacefully) is celebrated every year in the month of April/May (Tamil month: Chithirai). This is called Chithirai festival. The third Bramochavam is in the month of Thai. Ramar had celebrated a festival in Ayodhi for remembering Sriranganathar. This festival is called Boopathi festival. The wife of Srirenganathar is also called Boomadevi.
In Tamil ‘Pathi ‘means "Husband" Booma + pathi becomes Boopathi festival.

More than being just an extraordinary expression of art, these sculptures function as three-dimensional story-books of Hindu mythology. Similar in purpose to the stained glass windows of Europe's medieval cathedrals, these beautiful sculptures were intended to visually communicate religious myths to a largely illiterate population.

For 2000 years the temples of Srirangam have been a center of Bhakti Yoga, which may be defined as the practice of devotional love of god as a spiritual path leading to enlightenment. Because of the generous financial support of the temple by numerous dynasties of ancient India, Srirangam has always been a haven for persons wishing to dedicate their lives to the practice of meditation and devotion. Many of India's most loved saints and sages have spent time at Srirangam including the 11th century sage Ramanuja who lived and was buried in the temple grounds.


Srirangam temple Garudalvar Sanathi is situated opposite to the Ranganathar Sannathi and it is in the second enclosure of the temple. This Garudalvar is 25 feet in height and he is wearing Asta Nagabaranam (literal: Snakes as cloth). He looks like in the position of worshiping Lord Renganathar, and wearing 30 meters dhoti. Here no abishegam (holy bath) is made to Him. Garudalvar is worshipped by the devotees with Kolukattai (rice based food famous in south india) on every Thursday. Here Sukrivan and Angathan stand on the left and right sides of Garudalvaar like Thuvarabalaga (guards) respectively. Every year Margazhi (December) the days belong to star Thiruvadarai are famous for Garudalvar festivals.

Every year on the day of Karthigai visaga yegathesi at the time of valarpirai (growing moon period) in the night Lord Srirnaganathar keeps wearing 365 different types of blankets until the day dawn.


God of Medicine looks after the health of all the organisms. He has separate sannidhanam (temple) at srirangam temple near Thayar sannadhi. He has Amirtha (the holy liquid for immortal life) kalasam. On his hand millipede is there (the scientific reason beyond this is, Millipede can suck blood. So the God of Medicine has millipede, in order to suck the infected blood of patient) Mahalaxmi devi dwells at his heart. Those who are sick, who cannot be cured even after they have undergone treatment, should trust Him. Castor oil lamp pooja is the famous festival in this Sannithanam at Srirangam temple.


In the Srirangam temple Boomadevi, Sridevei and Utchava Ranga nachyar dwell in the same sanithanam and it becomes the holiest vaishnava temple in India.

Laxmi Narayan Temple

Birla Mandir or Laxminarayan Temple is a hindu temple dedicated to Laxminarayan in Delhi, India. The temple is located on the Mandir Marg , west of Connaught Place. The temple is one of Delhi's major temples and a major tourist attraction. The temple is dedicated to Laxmi (the goddess of prosperity) and Narayana (the preserver).

Lakshmi Narayan Mandir is situated to the west of Connaught Place in Delhi. Constructed by Raja Baldev Das in the year 1938, it is dedicated to Lord Vishnu and Goddess Lakshmi. Also known by the name of Birla Mandir of New Delhi, this temple has quite an interesting history attached to it. Built over a period of 6 years, the temple was inaugurated by Mahatma Gandhi. But, he kept a condition that he will inaugurate the Delhi Laxmi Narain Temple only if the people from all castes, especially untouchables, would be able to gain entry inside it. The temple constitutes of one of the major draws of the city and is visited by numerous devotees and international tourists every year.

Lakshmi Narayan Mandir is built magnificently, although with a modern touch. Adorning the interiors of the temples are beautiful carvings depicting the scenes from mythology. Numerous Hindu symbols and quotes from the Gita and the Upanishads ornament the temple walls. The highest Shikara (tower) in the temple soars to an altitude of 165 ft, while the ancillary one is about 116 ft. Facing east and standing on an elevated platform, Birla Mandir of Delhi also enshrines the holy Vedas. The main shrine is dedicated to Lord Narayan and Goddess Lakshmi, while the smaller ones are of Lord Shiva, Lord Ganesha and Lord Hanuman and Goddess Durga.

To the north of the New Delhi Laxmi Narain Temple is the Geeta Bhawan, devoted to Lord Krishna. There is also a Buddha temple in this temple complex, adorned with murals describing his life and work. All the statues in the temple are made up of marble and were brought from Jaipur. Miniature rock temples, which dot the temple, hold a special attraction for the children. The splendor of the temple is enhanced by an artificial landscape in the back, with mountains and cascading waterfalls. The festival of Janmashtami, the birth anniversary of Lord Krishna, lends an enhanced significance to the temple.

The three-storied temple is built in Nagara style of hindu temple architecture. Hundread of skilled craftsman from Benares headed by Acharya Vishvanath Shastri carved the idols of the temple. The idols of the temple were made by marble brought from Jaipur. Kota stone from Makarana, Agra, Kota and Jaisalmer were used in the construction of temple premises. The main temple houses idols of goddess Lakshmi and lord Narayan. Birla Temple attracts thousands of devotees on the hindu festivals of Janmasthtami and Diwali.

Laxmi Narayan Temple, also known as Birla Mandir, is one of Delhi's major temples and a major tourist attraction. Built by the industrialst Sh. J.K. Birla in 1939, this beautiful temple is located in the west of Connaught Place.

The temple is dedicated to Laxmi (the goddess of prosperity) and Narayana (The preserver). The temple was inaugurated by Mahatma Gandhi on the condition that people of all castes will be allowed to enter the temple.

Ramayana

Ramayana was originally written by a sage Valmiki in the Sanskrit language and later on it was translated into other languages in different versions. The main story of the Ramayana is about Lord Rama. In short the Ramayana is about Rama who was born in a royal family and was supposed to be the king, but because of his step- mother, he was forced to exile from his kingdom for fourteen years. During this period his consort Sita was kidnapped by a demon called Ravan, who was the king of Lanka. Rama with the help of his brother, Lakshman, and an army of monkeys under the leadership of Hanuman, rescued Sita.


But the Ramayana isn't only about Lord Rama and his attempt to rescue his consort Sita. Ramayana is also about devotion, loyalty, family roles and respect to elders. The Ramayana does not begin with the life of Rama, but actually with the people on earth who suffer from the demon named Ravan. Ravan is a cruel king who terrorizes the people of earth, especially the religious people and prevents them from performing religious rituals. But Ravan is also a great devotee of the three Gods who rule the universe, Brahma; the creator, Vishnu; the preserver and Shiva; the destroyer and therefore has their blessings and assurance that they as Gods will not hurt him. But the people of the earth, who suffer from Ravan, go up to heaven to visit the Gods and ask for their help. The Gods decide that Lord Vishnu will incarnate as a human being on earth and destroy Ravan. They find out that king of Kosala named Dasrath who has three wives is childless and longing for heir. So Lord Vishnu incarnates as his older son.

The king's first wife Kausalya gives birth to Rama. His second wife gives birth to Lakshman and Shatrugan and his third wife Kaykeyi gives birth to Bharat. The four brothers are sent for education in an ashram. They four brothers were very close to each other even though they were stepbrothers. They return to their kingdom after completing education.

Rama gets married to Sita. Sita is an adopted daughter of another king. In order to win her hand, the contestant had to bend a bow, which belonged to Lord Shiva. Many could not even lift this bow. When Rama arrived he did not only bend this bow but also broke it and so got Sita's hand.

King Dasrath intended to inherit his kingdom to his eldest son, Rama. But Bharat's nanny gets jealous and goes to Bharat's mother and begins to incite her about what might happen of her if Rama becomes the king. Incited, Bharat's mother goes to the king and demands from him the two boons he had promised her sometime earlier in life. She demands to send Rama to exile in the forest for fourteen years and make her son Bharat the heir of the kingdom. King Dasrath who is in great dilemma and pain, eventually bows to her demands.

Rama accepts his father's decision without any argument, but the other brothers including Bharat get furious. Lakshman decides to join his brother in exile and so giving an example of brotherly loyalty. Bharat inherits the throne but after his father's death goes to Rama and tries to convince him to return. Bharat tell Rama that because he is the eldest son of the king he is the rightful heir of the throne but Rama refuses and claims that father boons should be respected. Bharat agrees to remain the ruler of the kingdom until Rama's return from exile and as a symbol to prove that the throne belongs to Rama he takes Rama's slippers and puts them on the throne.

The forest in which Rama arrived with his wife Sita and his brother was full of demons. A female demon, Surpanakha fall in love with Rama and she tries to seduce him. Rama being a loyal husband refuses to her flirts, so she tries to kill Sita. At this point Lakshman takes his sword and cuts the demon's nose. She goes to her brother, Ravan, and tells him of the disgrace that happened to her. Ravan decides to avenge this humiliation by kidnapping Rama's wife Sita. He even notices that she is very beautiful and desires her.

Ravan plans ways to far away Rama and Lakshman from Sita so that he can kidnap her. One day Sita sees a very beautiful deer and desires it. She urges Rama to get it so Rama goes deep into the forest to get it. As time passes and Rama does not return, Sita starts to get worried. After some time she hears a cry which she thinks is Rama's cry so she begs Lakshman to find Rama. Lakshman aware of the fact that something bad might happen to Sita, refuses to leave Sita alone. But Sita compels Lakshman to find Rama. Lakshman agrees but draws a line in front of their hut and begs his sister- in- law not to pass this line because it might be dangerous and sets off to search Rama.

When it is quiet dark a sage comes to the hut begging for food. Sita hears the begging of the sage and brings some food for the sage and so passes the line Lakshman had marked. When she gets closer to the sage she finds out that the sage is actually Ravan in disguise. Ravan kidnaps Sita and takes her to his kingdom Lanka. And so this basic plot of the Gods to have Rama to fight with Ravan takes place. On his way to Lanka, Sita struggles with him a lot, A vulture, who resides near Rama's hut, hears her cries and fights with Ravan. Ravan injures that vulture seriously. When Rama and Lakshman return, the vulture who is dying tells them that Ravan kidnapped Sita. Rama and Lakshman decide to find out Sita.

Rama and Lakshman need an army to find and fight Ravan and they get this help from the monkeys. The king of monkeys who was exiled by his brother gets Rama's help to fight and slain his brother. After regaining his throne the monkey king assigns one of his commanders, Hanuman to serve Rama in his assignment to find Sita. After some time the monkeys come across another vulture who tells them that Ravan has kidnapped Sita and taken her to his island kingdom, Lanka.

Hanuman who is capable of flying gets to Lanka after fighting some dangers in the way. He finds Sita in the garden guarded by female demons, in a depressed mood. He proves to her that he is Rama's messenger and offers to carry her back. But to vindicate her honor she prefers that Rama himself should rescue her. Hanuman promises that Rama will come and rescue her.

Hanuman decides to check the capability of Ravan's security forces. He begins to destroy the garden, provoking the security guard and hurting them. Eventually he is captured and brought to Ravan. Hanuman tells Ravan that he is Rama's messenger and demands from him to free Sita or else he will die. Ravan gets furious and at first intended to kill Hanuman, but because Hanuman is a messenger he decides only to punish him by burning his tail. Hanuman flies back to Rama not before setting fire to Ravan's city with his burning tail and extinguishes his tail in the sea.

After Hanuman's return, Rama plans his way to reach Ravan's island. Rama and his advisers plan a land bridge to Lanka. The monkeys bring tree and rocks from the forests and build the land bridge to Lanka. After arriving in Lanka they send a peaceful messenger to Ravan, but Ravan refuses. So a war begins in which both sides lose many forces. Even Rama and Lakshman get hurt. The monkeys also began to get weak because Ravan's forces use biological weapons, which weaken their senses. So a medical expert in Rama's forces claims that to neutralize this a special herb is required which exists in a far away mountain, named Mahodaya.

Hanuman flies to that mountain and finds out that the mountain is full of different herbs, so he brings the whole mountain to Lanka. Slowly the forces get back to their senses.

Eventually after many battles Ravan faces Rama and after two continuos days of battles Rama kills Ravan and visits Sita. But the Ramayana does not end here. The fact that Sita lived in another man's palace causes some rumors about her chastity. She is obliged to take a fire test in which she sits in a fire but comes out unharmed and therefore is purified from charges.

In the original version of the Ramayana, after Rama and Sita return to Ayodhya, the capital of Kosala the rumors about Sita's adultery in Ravan's captivity continue and therefore the people disrespect her. So Rama, who is now the king, decides to banish Sita from his kingdom. In the forests she meets a sage named Valmiki, who later on wrote the Ramayana. In Valmiki's ashram Sita gives birth to two twins of Rama, Lav and Kush. These two children learn from Valmiki to sing the Ramayana as a poem and they go everywhere and start telling everyone the Ramayana, meaning Rama's story. They even arrive into Rama's court and tell him his story and so Rama recognizes his sons. He brings back his wife Sita who decides to prove her loyalty to Rama by asking Mother Earth to swallow her if she was loyal to Rama and so Mother Earth to testify her loyalty, opens up and swallows her and Sita disappears into earth. Later on Rama himself jumped in the river to end his life, followed by many.